第一千一百三十五章黑棺压城（un冠名）（2 / 4）
但是……老太婆说的巫风清正，也可能是“巫教的作风不正”，如果这么说的话——那老太婆，没准是一个巫！
“巫？”我盯着冯春生。
“有可能是巫，她的手段，像巫。”冯春生说。
我点点头。
要说我们阴阳绣，也是传承于巫教，是巫教的一个流派。
如果说这个老太婆是巫的话——那六百六十年前，是巫和阴人之间的仇恨吗？
我不知道。
在我和冯春生有一茬没一茬的聊天的时候，祝小玲过来了。
“你们大半夜的喝奶茶？”
“喝奶茶比喝酒好。”我说道：走，小玲，帮我们去追一个人。
“追谁啊？”祝小玲问我。
我说追一个老太婆，一个使铃铛的老太婆。
我一边说，一边和祝小玲、冯春生一起上车。
祝小玲坐在车上，问我：那个老太婆使铃铛的？
我这才想起来，祝小玲也使铃铛，我问祝小玲：没准那老太婆，和你是一卦的！
“你说说那铃铛的声音是什么样的。”祝小玲说完，拿出了铃铛，在我面前摇晃了一阵。
我一听，说道：不，不！那老太婆铃铛的声音，和你的比，完全不一样。
我说那个老太婆的铃铛声音，是时快时慢，她通过铃铛声音的变化，来控制一个女技师自杀。
“那女技师是自己把自己给挠死的。”我对祝小玲说。
祝小玲说：那老太婆是巫教的铃铛，我们这是道教的铃铛。
我说你不是湘西祝由家吗？怎么和人家道教扯上了关系？
什么叫“祝”？以前叫“巫祝”，说白了就是巫。
祝小玲的传承和东北的大金牙，是一样的——属于非常正宗的巫教传承。
祝小玲说道：没错……我是巫教的传承，但是——我那铃铛，是跟湘西的赶尸人学的——用铃铛来控制尸体，是道教的本事，他的声音频率是均匀的——因为只是简单的控制尸体嘛！
“但是……用铃铛来控制活人，这个就比较复杂了，所以铃声一直在变化，只有巫教的术能办得到。”祝小玲说。
那个老太婆，还真是巫？
我说先别管这么多，追她！
我一直睁着地眼，不停的寻找那老太婆逃走的影像，车子不快不慢的开着。
我们从洗脚城，开了三条大街，当时我还在凝心静气的寻找着老太婆的踪迹，忽然，天空传来了一阵炸雷。
轰隆！ ↑返回顶部↑
“巫？”我盯着冯春生。
“有可能是巫，她的手段，像巫。”冯春生说。
我点点头。
要说我们阴阳绣，也是传承于巫教，是巫教的一个流派。
如果说这个老太婆是巫的话——那六百六十年前，是巫和阴人之间的仇恨吗？
我不知道。
在我和冯春生有一茬没一茬的聊天的时候，祝小玲过来了。
“你们大半夜的喝奶茶？”
“喝奶茶比喝酒好。”我说道：走，小玲，帮我们去追一个人。
“追谁啊？”祝小玲问我。
我说追一个老太婆，一个使铃铛的老太婆。
我一边说，一边和祝小玲、冯春生一起上车。
祝小玲坐在车上，问我：那个老太婆使铃铛的？
我这才想起来，祝小玲也使铃铛，我问祝小玲：没准那老太婆，和你是一卦的！
“你说说那铃铛的声音是什么样的。”祝小玲说完，拿出了铃铛，在我面前摇晃了一阵。
我一听，说道：不，不！那老太婆铃铛的声音，和你的比，完全不一样。
我说那个老太婆的铃铛声音，是时快时慢，她通过铃铛声音的变化，来控制一个女技师自杀。
“那女技师是自己把自己给挠死的。”我对祝小玲说。
祝小玲说：那老太婆是巫教的铃铛，我们这是道教的铃铛。
我说你不是湘西祝由家吗？怎么和人家道教扯上了关系？
什么叫“祝”？以前叫“巫祝”，说白了就是巫。
祝小玲的传承和东北的大金牙，是一样的——属于非常正宗的巫教传承。
祝小玲说道：没错……我是巫教的传承，但是——我那铃铛，是跟湘西的赶尸人学的——用铃铛来控制尸体，是道教的本事，他的声音频率是均匀的——因为只是简单的控制尸体嘛！
“但是……用铃铛来控制活人，这个就比较复杂了，所以铃声一直在变化，只有巫教的术能办得到。”祝小玲说。
那个老太婆，还真是巫？
我说先别管这么多，追她！
我一直睁着地眼，不停的寻找那老太婆逃走的影像，车子不快不慢的开着。
我们从洗脚城，开了三条大街，当时我还在凝心静气的寻找着老太婆的踪迹，忽然，天空传来了一阵炸雷。
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